Что значит "ясачные люди"

название нерусских народностей Поволжья и Сибири с 15-17 вв., которые платили натуральный налог - ясак.

плательщики ясака , взимавшегося в России с народов Поволжья (с 15≈16 вв.) и Сибири (с 17 в.). Я. л. считались мужчины от 18 до 50 лет (позднее ≈ с 16 до 60 за исключением больных и увечных), которых записывали в ясачные книги . Количество Я. л. периодически проверялось повторными переписями, данные которых корректировались ясачными комиссиями . Средством принуждения Я. л. к уплате ясака была шерть (присяга). Кроме ясака, Я. л. должны были нести в пользу государства различные натуральные повинности: дорожную, городовую, ямскую и др. Я. л. как категория населения просуществовали у народов Поволжья до 20-х гг. 18 в., когда ясак был заменен подушной податью. В Сибири согласно «Уставу об управлении инородцев » (1822) нерусское население было приравнено к русским крестьянам. В отношении некоторых народов, причисленных к «кочевым» или «бродячим» инородцам (якуты, тунгусы, чукчи и др.), обложение ясаком сохранялось до 1917.

Ясачные люди — плательщики государственного налога общего характера — ясака , взимавшегося в царской России с народов Поволжья (с 15-16 вв.) и Сибири (с 17 в.).

Со взятием Казани (1552) русские цари «перевели на себя ясаки», которые местное население уплачивало казанским ханам. Позднее эта практика была распространена и на народы Сибири. Ясачными людьми считались мужчины от 18 до 50 лет (позднее с 16 до 60) за исключением больных и увечных. Ясачные люди записывались в ясачные книги . Количество ясачных людей периодически проверялось повторными переписями. Их данные корректировались ясачными комиссиями (первая комиссия учреждена в 1763-69 в Тобольске и установила взамен индивидуального обложения взимание ясака «суммой со всего улуса», т. е. округа, рода).

Средством принуждения Ясачных людей к ясаку, который являлся внешним выражением подданства, была шерть . Тяжесть ясака и злоупотребления при взимании его вызывали рост недоимок, обнищание ясачных людей и нередко приводили к волнениям и восстаниям.

Кроме денежного ясака, ясачные люди должны были нести в пользу гос-ва различные натуральные повинности: дорожную, городовую, ямскую, военную и т. д. Постепенная замена натурального ясака — «мягкой рухляди» — деньгами сближала его с податью. Ясачные люди как категория населения просуществовала у народов Поволжья до 20-х гг. 18 в., когда вместо ясака для них была введена подушная подать .

В Сибири нерусское население было приравнено в 1822 в правах и обязанностях к русским крестьянам.

В отношении некоторыхрых народов Сибири , причисленных к разряду «кочевых инородцев» или «бродячих», обложение ясаком сохранялось до 1917. При этом в результате сокращения численности пушных зверей, особенно соболя, и в связи с развитием товарно-денежных отношений в кон. 19 - нач. 20 вв. «мягкой рухлядью» он взимался только с «носовых» чукчей, юкагиров и с майских тунгусов , остальные ясачные люди платили его деньгами.